Tratado sobre la tolerancia

La Henriada es un poema épico de 1723. Según el propio Voltaire, el poema se refiere y fue escrito en honor a la vida de Enrique IV de Francia, y es una celebración de su vida.

El tema aparente es el asedio de París en 1589 por Enrique III en concierto con Enrique de Navarra, que pronto será Enrique IV, pero sus temas son los males gemelos del fanatismo religioso y la discordia civil. También se refiere al estado político de Francia.

Voltaire pretendía ser el Virgilio francés, superando al maestro al preservar la unidad de lugar aristotélica, una propiedad de la tragedia clásica en lugar de la épica, al mantener la acción humana confinada entre París e Ivry.

Cándido es una sátira francesa publicada por primera vez en 1759.

Comienza con un joven, Cándido, que vive una vida protegida en un paraíso edénico y está siendo adoctrinado con optimismo leibniziano por su mentor, el profesor Pangloss.

El trabajo describe el cese abrupto de este estilo de vida, seguido de la lenta y dolorosa desilusión de Cándido cuando es testigo y experimenta grandes dificultades en el mundo. Voltaire concluye Cándido con, si no rechaza abiertamente el optimismo leibniziano, abogando por un precepto profundamente práctico, «debemos cultivar nuestro jardín», en lugar del mantra leibniziano de Pangloss, «todo es lo mejor» en el «mejor de todos los mundos posibles».

Zadig o «Destiny» es un cuento filosófico de Voltaire, publicado por primera vez en 1747 bajo el nombre de Memnon. Extendido por unos pocos capítulos, fue publicado nuevamente en 1748 bajo su título actual.

Según Longchamp, secretario de Voltaire, fue durante las tardes sociales en Sceaux, con la duquesa de Maine, que la idea de escribir cuentos inspiró a Voltaire a hacer esta pequeña novela, también calificada como un cuento filosófico, que conoce varias ediciones de 1747. También se abstuvo de ser el autor, considerándolo como una simple «couillonnerie».

El Diccionario filosófico es un diccionario enciclopédico publicado en 1764. Los artículos ordenados alfabéticamente a menudo critican a la Iglesia Católica Romana, el judaísmo, el Islam y otras instituciones.

La primera edición, lanzada en junio de 1764, se llamaba Dictionnaire philosophique portatif. Tenía 344 páginas y constaba de 73 artículos. Las versiones posteriores se ampliaron en dos volúmenes que constan de 120 artículos.

Las primeras ediciones fueron publicadas anónimamente en Ginebra por Gabriel Grasset. Debido al contenido volátil del Dictionnaire, Voltaire eligió a Grasset sobre su editor habitual para garantizar su propio anonimato.

El diccionario fue un proyecto de toda la vida para Voltaire. Representa la culminación de sus puntos de vista sobre el cristianismo, Dios, la moral y otros temas.

Con Micromegas, Voltaire nos invita, siguiendo a su héroe extraterrestre, a atravesar las inmensidades del espacio, visitar con fantasía algunos planetas distantes para llevarnos rápidamente a nuestra buena y vieja Tierra.

Durante este viaje maravilloso y filosófico, Voltaire quería hacernos reflexionar sobre sus preocupaciones esenciales en ese momento. ¿Cómo podemos situar al hombre en relación con el cosmos y qué sabiduría podemos extraer de esta confrontación? En el apogeo del universo, el comportamiento humano obedece muy rápidamente a la división de la razón y la sinrazón.