El positivismo es la corriente que Auguste Comte fundó en el siglo XIX con una idea simple: solo vale el conocimiento que se puede comprobar con hechos. Estos libros de positivismo te llevan desde Comte hasta el Círculo de Viena.
Vas a leer a Comte en sus propias obras, y también a quienes llevaron sus ideas a la sociología, la psicología y la economía. Hay una sección sobre México y América Latina, donde Gabino Barreda puso el positivismo en la base de la educación pública.
Todos los libros son gratis y en PDF, para leer en línea o descargar. Si buscas una primera mirada, empieza por el Discurso sobre el espíritu positivo, en la voz del propio Comte.
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Panorama General
Libros de Positivismo
Estos libros de positivismo abren con dos obras del propio Comte y siguen con quienes lo explican o lo critican, como el marxismo. Ojo: el positivismo no es la actitud positiva ante la vida, sino una forma de entender la ciencia.
Selección del Discurso preliminar en la que Comte explica los sentidos de la palabra positivo: lo real, lo útil, lo cierto y lo preciso. Es la puerta de entrada más directa a su pensamiento, en la voz del propio fundador de la corriente.
Exposición de los fundamentos de la filosofía positiva escrita por Comte, con prefacio de Émile Littré, en la traducción chilena de Jorge Lagarrigue de 1875. Recorre la ley de los tres estadios y la clasificación de las ciencias desde la fuente original.
Tesis de maestría en filosofía que reconstruye las ideas de Comte, desde sus influencias en Bacon y Descartes hasta la ley de los tres estadios, y sigue su huella y las reacciones que provocó en las ciencias sociales.
Compara el pensamiento social de Saint-Simon y de Comte para mostrar cómo nació la sociología moderna. Ideal para entender de dónde salió el positivismo y qué tomó Comte de su maestro.
Sigue la evolución de las ideas positivistas en los siglos XVIII y XIX junto al desarrollo de las ciencias naturales. Distingue un protopositivismo, el positivismo clásico de Comte y el positivismo crítico alemán de Mach.
Contrasta la teoría marxista del siglo XIX con los movimientos positivistas de su época a partir de la crítica de Marx a la idea de verdad objetiva. Una lectura útil para pensar los límites de cualquier discurso que se pretende plenamente científico.
Defiende la vigencia del positivismo y el racionalismo frente a las críticas posmodernas, sobre todo en la investigación educativa. Un artículo breve que invita a revisar los lugares comunes contra el método científico.
Explica en pocas páginas el sentido de lo positivo en Comte, sus seis significados y la relación del positivismo con la industria y la técnica del siglo XIX. Sirve como resumen para repasar antes de un examen.
Guía escolar que presenta el positivismo de Comte, con su ley de los tres estadios, junto al utilitarismo de Bentham y Mill. Incluye actividades para trabajar los conceptos en clase.
En México, Gabino Barreda hizo del positivismo la base de la educación pública, y el porfiriato lo adoptó como ideología. Aquí también están Lastarria en Chile, Berra en Uruguay y el debate argentino de Korn y Alberini.
El discurso de 1867 en el que Barreda leyó la historia de México con la ley de los tres estadios de Comte y propuso el lema de libertad, orden y progreso. Es el texto fundacional del positivismo mexicano.
Tesis que reconstruye la vida de Gabino Barreda en el México del siglo XIX, su lectura de Comte y la reforma educativa que dio origen a la Escuela Nacional Preparatoria. Un panorama completo y actual del positivismo mexicano.
Analiza cómo el positivismo se convirtió en filosofía política en el México del siglo XIX, de Barreda a los científicos del porfiriato. Explica qué entendían por orden, progreso y ciencia quienes gobernaron con esas ideas.
Reconstruye los vínculos entre los positivistas mexicanos y los discípulos franceses de Comte, desde Pedro Contreras Elizalde hasta los viajes y la correspondencia del porfiriato. Una historia poco contada de cómo cruzaron el Atlántico estas ideas.
Las lecciones que el chileno Lastarria dictó en la Academia de Bellas Letras para fundar una ciencia política sobre los principios de Comte. Es una de las obras mayores del positivismo latinoamericano del siglo XIX.
Manual de 1895 que el guatemalteco Darío González escribió para enseñar filosofía positiva en el Instituto Nacional Central. Muestra cómo el positivismo llegó a las aulas de Centroamérica.
Explica por qué el positivismo latinoamericano fue sui generis y cómo la reacción en su contra marcó la filosofía de la región en las primeras décadas del siglo XX.
Estudia la obra de Francisco Berra y la reforma educativa positivista en el Uruguay de fines del siglo XIX. Un caso concreto de cómo estas ideas transformaron la escuela pública.
Analiza cómo Alejandro Korn y Coriolano Alberini contaron la historia del positivismo argentino y por qué esos relatos fueron un arma en la disputa contra él.
Repasa la obra de Oscar Terán sobre el positivismo argentino y la cultura científica del cambio de siglo, con sus escenarios, figuras e ideas. Un buen mapa para orientarse en la historia intelectual del positivismo rioplatense.
Durkheim tomó de Comte la idea de estudiar la sociedad como la física estudia la naturaleza, y así nació la sociología positivista. Estos libros siguen esa huella en la psicología, la economía, la contabilidad y el debate entre Adorno y Popper.
El libro en el que Durkheim define el hecho social y propone estudiarlo como una cosa, con el rigor de las ciencias naturales. Es la aplicación más influyente del programa positivista a la sociología.
Sigue la herencia de Comte en la sociología a través de la distinción entre lo normal y lo patológico que retomó Durkheim. Escrito por uno de los grandes especialistas en Comte.
Sintetiza los problemas del neopositivismo como método de las ciencias sociales: la verificación, el método hipotético deductivo y las críticas de Popper. Es el primer capítulo de Hacia una metodología de la reconstrucción.
Revisa el célebre debate entre Adorno y Popper sobre el método de las ciencias sociales y lo que sigue en juego en él. Una síntesis clara de la discusión que cerró la era clásica del positivismo sociológico.
Compara tres enfoques filosóficos del método científico, el positivista, el dialéctico materialista y el fenomenológico, y lo que cada uno aporta a la investigación educativa.
Alberto Matías González, Antonio Hernández Alegría
Revisa el uso del término positivismo en la psicología del desarrollo a partir del caso histórico de Aníbal Ponce, y muestra las diferencias internas que esconde esa etiqueta.
El positivismo lógico nació en el Círculo de Viena a principios del siglo XX, con Moritz Schlick, Rudolf Carnap y Otto Neurath. Su regla era clara: solo tiene sentido lo que se puede verificar con la observación o la lógica.
El manifiesto de 1929 con el que el Círculo de Viena se presentó al mundo, dedicado a Moritz Schlick. Expone su rechazo de la metafísica y su programa de ciencia unificada, en traducción española completa.
Desarma la imagen del positivismo lógico como un bloque monolítico y expone las discrepancias entre Schlick, Carnap y Neurath sobre el papel de la filosofía.
Desmonta diez ideas equivocadas sobre el empirismo lógico, el movimiento que dio origen a la filosofía de la ciencia analítica. Un material breve, muy visual y con bibliografía para seguir leyendo.
Ensayo que reivindica el neopositivismo frente a las lecturas que lo reducen a un cientificismo frío, y lo presenta como un proyecto humanista para comprender la sociedad tecnificada.
Tesis de maestría que compara la concepción heredada del positivismo lógico con el estructuralismo y el empirismo constructivo de van Fraassen en torno al contenido empírico de las teorías.
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