Friedrich Nietzsche destruyó la filosofía de su tiempo y sembró la del siguiente. Aquí están 15 de sus obras esenciales en PDF, gratis y para descargar.
Friedrich Nietzsche fue filósofo, filólogo y poeta alemán del siglo XIX. Firmó la sentencia "Dios ha muerto" y dibujó al superhombre como respuesta al vacío que dejó la moral cristiana.
Su carrera productiva duró apenas una década. Cada uno de estos 15 libros se puede leer online o descargar en PDF, completo y sin registros.
Obras
Las 15 Obras de Nietzsche en PDF
Estos son los 15 libros de Friedrich Nietzsche disponibles en PDF, ordenados por fecha de publicación. Cada PDF se puede leer online o descargar al dispositivo.
La colección incluye las tres etapas del filósofo: la temprana del helenista, la media del aforista ilustrado y la tardía del crítico de la moral. La descripción debajo de cada portada explica el lugar exacto del libro dentro de la obra.
Primer libro de Nietzsche, publicado en 1872. Formula la dicotomía entre lo apolíneo y lo dionisíaco como motor del arte trágico griego, y propone que la tragedia nace de la fusión entre ambas fuerzas estéticas.
Cinco conferencias dictadas por Nietzsche en Basilea en 1872 sobre el destino de la educación. Critica la masificación universitaria y defiende una formación humanística rigurosa frente a la especialización técnica.
Cinco ensayos breves escritos en 1872 como regalo navideño para Cosima Wagner. Aborda el pathos de la verdad, el certamen homérico, la relación con Schopenhauer y el origen del Estado.
Ensayo temprano de 1873 que define el lenguaje como un ejército móvil de metáforas y cuestiona la posibilidad de una verdad objetiva. Texto fundacional para entender la crítica nietzscheana al conocimiento.
Cuatro ensayos polémicos escritos entre 1873 y 1876: David Strauss, Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, Schopenhauer como educador y Richard Wagner en Bayreuth. Conforman la voz crítica del joven Nietzsche.
Inicio de la fase media de Nietzsche en 1878. Marca la ruptura con Wagner y el giro hacia un pensamiento ilustrado y aforístico que examina la moral, la religión y la cultura desde una perspectiva escéptica.
Segunda parte de Humano, demasiado humano publicada en 1880. Diálogos y aforismos sobre cultura, moral y libertad de pensamiento, escritos durante los años más solitarios y productivos del filósofo en los Alpes.
Reflexiones sobre la moral como prejuicio publicadas en 1881. Nietzsche inicia su campaña contra la ética cristiana mediante aforismos que diseccionan el origen psicológico de los valores morales.
Publicado en 1882, este libro contiene la primera formulación de la sentencia Dios ha muerto y anticipa el eterno retorno. Combina aforismos, poemas y ensayos breves en un tono celebratorio y filosófico.
La obra cumbre de Nietzsche, escrita entre 1883 y 1885. Un poema filosófico donde el profeta Zaratustra anuncia la muerte de Dios, proclama al superhombre y enuncia el eterno retorno en un lenguaje bíblico y poético.
Publicado en 1886. Crítica frontal a la filosofía dogmática y propuesta de una filosofía del futuro libre de las cadenas de la moral cristiana. Distingue entre moral de los señores y moral de los esclavos.
Tres ensayos publicados en 1887 sobre el origen de la moral: bueno y malo, culpa y mala conciencia, y el ideal ascético. Continuación sistemática de Más allá del bien y del mal en un formato más argumentativo.
Resumen breve y feroz de la madurez filosófica de Nietzsche, escrito en 1888 con el subtítulo Cómo se filosofa a martillazos. Uno de los mejores puntos de entrada al autor por su brevedad y su tono incisivo.
El ataque más demoledor de Nietzsche contra el cristianismo institucional y la moral del esclavo. Escrito en 1888, propone una transmutación de todos los valores que reivindique la vida frente al ideal ascético.
Autobiografía intelectual escrita en 1888, semanas antes del colapso mental del autor en Turín. Subtitulada Cómo se llega a ser lo que se es, repasa toda su obra con ironía, grandilocuencia y profecía.
Compilación póstuma de notas y fragmentos editada por Elisabeth Förster-Nietzsche tras la muerte del filósofo. Debe leerse con cautela porque la edición altera el orden y la intención original del autor.
La rehabilitación de Nietzsche tras la Segunda Guerra Mundial, liderada por el traductor Walter Kaufmann, devolvió al filósofo su lugar en la tradición occidental. Sin esa relectura, el secuestro ideológico orquestado por su hermana habría enterrado la obra durante otro siglo.
Hoy su huella está en todas partes. El existencialismo de Sartre y Camus, la fenomenología de Heidegger, la deconstrucción de Derrida y el análisis del poder de Foucault y Deleuze beben directamente de su obra.
