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Los Mejores 15 Libros de Lope de Vega ¡Gratis!

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Lope de Vega, en su totalidad Lope Félix de Vega Carpio, nació el 25 de noviembre de 1562 en Madrid, España. Lope de Vega fue el segundo y tercer hijo de Francisca Fernández Flores y Félix de Vega, bordador.

El poeta Vicente Espinel le enseñó latín y castellano en 1572-1573, y al año siguiente ingresó en el Colegio Imperial Jesuita, donde aprendió los rudimentos de las humanidades. Cautivado por su talento y gracia, el obispo de Ávila lo llevó a la Alcalá de Henares (Universidad Complutense) en 1577 para estudiar para el sacerdocio, pero Vega pronto abandonó Alcalá pisándole los talones a una mujer casada.

A la muerte de su padre en 1578, el taller de bordado pasó al marido de una de las hermanas del poeta, Isabel del Carpio. Vega adoptó más tarde el noble nombre de Carpio para darle un tono aristocrático al suyo. Adquirió una educación humanística a partir de sus abundantes aunque fortuitas lecturas en eruditas antologías. En 1583 participó en la expedición española contra las Azores.

Para entonces Vega se había consolidado como dramaturgo en Madrid y vivía de sus comedias. También ejerció un rol indefinido como caballero asistente o secretario de diversos nobles, adaptando su rol de criado o proxeneta según la situación.

A la belleza que lo llevó de Alcalá le siguió Elena Osorio, una actriz de excepcional belleza y madurez. Su relación romántica con ella fue intensa, violenta y empañada por los celos de Vega por la relación de Elena con el poderoso y gallardo Don Francisco Perrenot de Granvelle, sobrino del cardenal de Granvelle.

Cuando Elena abandonó al poeta, él escribió calumnias tan feroces contra ella y su familia que terminó en la cárcel. La difamación continuó en un caso judicial en 1588, que lo envió al exilio de Castilla durante ocho años.

En medio de este increíble escándalo de la corte, Vega secuestró a Isabel de Urbina, la hermosa hermana de 16 años del conde mariscal de Felipe II. Fueron obligados a casarse y el nuevo marido partió inmediatamente con la Armada Española contra Inglaterra.

A su regreso, pasó el resto de su exilio en Valencia, y se dedicó a la escritura seria de obras de teatro. También aquí se dedicó a escribir romanceros, o poesía balada, que se había puesto de moda.

En 1590 fue nombrado secretario del duque de Alba, a quien siguió a Toledo y luego a la finca ducal de Alba de Tormes, donde su esposa murió al dar a luz en 1595. Subastó todo lo que poseía y partió para Madrid, donde su concubinato público con la viuda Antonia Trillo de Armenta le provocó otro pleito (1596).

Había dejado el servicio del duque en 1595, y en 1598 se trasladó a la casa del marqués de Sarriá, con quien permaneció hasta 1600. Hacia 1595 conoció también a la actriz analfabeta y singularmente bella Micaela de Luján, que iba a ser durante casi 20 años el amor más pacífico del poeta; fue la “Camila Lucinda” de numerosos versos compuestos para ella por Vega.

Tomó una segunda esposa, Juana de Guardo, hija de un rico carnicero de cerdo, con quien tuvo dos hijos, Carlos Félix y Feliciana.

En 1610 Vega traslada definitivamente su casa de Toledo a Madrid. En Madrid, se vio afectado por circunstancias dolorosas. Juana enfermó, tuvo un aborto espontáneo y vivió con precaria salud; Carlos Félix, su hijo predilecto, también enfermó y murió, en 1612. Juana murió al dar a luz a Feliciana, y Micaela de Luján también debió haber muerto durante ese tiempo, ya que Vega acogió en su propia casa a los hijos que le quedaron de esta relación, Marcela y Lope Félix o Lopito.

Estos desamores llevaron al poeta a una profunda crisis religiosa. En 1609 ingresó en la primera de varias órdenes religiosas. A partir de este momento escribió obras casi exclusivamente religiosas, aunque también continuó su obra teatral, que era económicamente indispensable.

Sus últimos años estuvieron llenos de tristeza. Su última amante, Marta de Nevares, que compartió su vida desde 1619 hasta su muerte en 1632, perdió primero la vista y luego la cordura en la década de 1620. La muerte en el mar de su hijo Lope Félix del Carpio y Luján, y el secuestro y abandono de su hija menor, Antonia Clara, ambos en 1634, fueron golpes que le desgarraron el alma. Su propia muerte en Madrid en agosto de 1635 evoca el duelo nacional.

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(Tabla de contenidos)

  1. El perro del hortelano año 1618
  2. El Caballero de Olmedo año 1625
  3. Poesías Líricas año 1625
  4. La Dama Boba año 1630
  5. Fuente Ovejuna año 1619
  6. La Moza de Cántaro año 1646
  7. El loco por fuerza año 1916
  8. Las Cortes de la Muerte año 1892
  9. La fianza satisfecha año 1799
  10. La bella aurora año 1925
  11. La Devoción del Rosario año 1635
  12. La Estrella de Sevilla año 1623
  13. Las ferias de Madrid año 1589
  14. La Santa Liga año 1571
  15. La bella malmaridada año 1610

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1) El perro del hortelano

El perro del hortelano autor Lope de Vega

Múltiples elementos constituyen el andamiaje dramático de El perro del hortelano de Lope de Vega, una de las comedias más deliciosas del teatro español del siglo XVII.

Su personaje central, Diana, mueve prácticamente los hilos de la acción, basada en un conflicto amoroso y social, de continuos enredos y engaños, de falsas identidades, y de una ansiedad sexual que refrena el decoro, la posición jerárquica y la estima social.

Amor y celos, frustración sexual y deseo, envidia y formas de decoro, inteligencia y engaño, gracia lingüística y chiste apicarado, constituyen el imán de atención para el lector de una de las más amenas comedias de Lope.

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2) El Caballero de Olmedo

El Caballero de Olmedo autor Lope de Vega

El caballero de Olmedo, basada en un hecho histórico que fue motivo de múltiples recreaciones artísticas –la muerte de don Juan de Vivero, caballero de Olmedo, a manos de su vecino Miguel Ruiz en 1521–, es una de las obras maestras de Lope de Vega, con un mecanismo poético y teatral que alcanza la perfección extrema.

Amor y muerte son los ejes de esta «comedia», cuyo final deja un halo de escepticismo ante lo vano de la existencia. Para su elaborada construcción, Lope desplegó todo su ingenio, combinando sabiamente los elementos del arte dramático propios de la época y condensando en ella todas las formas y los modelos poéticos en uso.

Nada en la obra resulta superfluo; todo, incluso el inicial tono alegre y primaveral, está al servicio de la tragedia que, desde el principio, se avanza con gran sutileza.

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3) Poesías Líricas

Poesías Líricas autor Lope de Vega

La trascendencia del teatro de Lope de Vega ha diluido durante mucho tiempo el valor de su Poesía. Culto y popular, Lope hereda la poética renacentista y reelabora de modo incomparable motivos y formas de la lírica tradicional. Esto es lo que se puede apreciar en su obra Poesías Líricas.

Este volumen recoge romances, letras para cantar, seguidillas, letrillas jocosas y otras composiciones de Lope de Vega junto a poemas incluidos en varias de sus obras teatrales.

Plural, dúctil, tocó todos los registros, todos los temas. Fue, en su poesía, épico, lírico y dramático. Hizo lo que nadie había hecho hasta entonces, crear literatura de su peripecia existencial. Pero recogió también todo el complejo movimiento social, político y espiritual de su época. Por todo ello es de una rigurosa modernidad.

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4) La Dama Boba

La Dama Boba autor Lope de Vega

La dama boba es una comedia de destacada personalidad en el complejo ámbito del teatro de Lope de Vega.

Ciñéndose a ese gran libro que él leía como nadie –la vida cotidiana-, apoyado en la vieja idea del amor como educador máximo, y con una mirada entre la encariñada y burlona, hilvana Lope esta deliciosa comedia, donde vemos al personaje que era más familiar al dramaturgo, el amor, ir de aquí para allá, enredando, divirtiéndose a costa de las voces sensatas, alterando el orden establecido para convertirse en la armonía más cumplida y entera.

Amor, amor, «extraños efectos son / los que de tu ciencia nacen».

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5) Fuente Ovejuna

Fuente Ovejuna autor Lope de Vega

En 1476, los habitantes de una aldea andaluza llamada Fuente Ovejuna, hartos de soportar los abusos de su señor, se rebelaron unánimemente contra él. La rebelión acabó en asesinato, pero el pesquisador no pudo arrancar de las bocas de los aldeanos más que una única respuesta: «Fuente Ovejuna lo hizo».

Frente a este admirable comportamiento se renunció a continuar la investigación dando por justa la venganza del pueblo. El famoso episodio fue recreado e inmortalizado por Lope siglo y medio después en una obra cuya tensión y fuerza dramática cautiva emocionalmente al lector.

El arte literario de Lope y su exquisito lenguaje poético superan las fronteras del espacio y el tiempo al invocar ideales eternos que otorgan resonancia universal a la comedia.

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6) La Moza de Cántaro

La Moza de Cántaro autor Lope de Vega

La moza de cántaro es una obra de teatro del dramaturgo español escrita en 1618.

La pieza, llena de equívocos narrados en tono cómico, se centra en la peripecia de la bella Doña María, quien es testigo de una ofensa hecha a su padre por un tal Don Diego.

Para vengar la humillación y en guisa de caballero, reta a duelo al infame y lo mata. Debe entonces huir de su Ronda natal hacia Madrid, acompañada por el galán Don Juan, enamorado de María, pero que cree que acompaña a un joven fugitivo, pues ella permanece con ropas de varón.

La obra se ha llevado a los escenarios del Teatro Español de Madrid, al menos en tres ocasiones en el siglo XX: En 1911, en 1935 y en 1952.

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7) El loco por fuerza

El loco por fuerza autor Lope de Vega

En El Loco por fuerza, comedia escrita por Lope de Vega entre 1597 y 1608, que transcurre entre Zaragoza y sus montañas, se contemplan las conflictivas relaciones de dos grupos de personajes: castellanos y aragoneses.

La obra se desarrolla en el contexto de las revueltas aragonesas de 1591, desde el punto de vista y representación de Aragón que ofrece el dramaturgo. El escritor aborda los distintos espacios constituyentes de la comedia, y examina más detenidamente uno de ellos, el hospital de locos.

Algunos expertos historiadores valoran la posibilidad de que el internamiento forzado del galán de la historia sea un trasunto de las prisiones del ex secretario de Felipe II, Antonio Pérez.

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8) Las Cortes de la Muerte

Las Cortes de la Muerte autor Lope de Vega

En 1557 se publicaba en Toledo una pieza dramática que llevaba por título Las Cortes de la Muerte a las cuales vienen todos los estados, y por vía de representación dan aviso a los vivientes y doctrina a los oyentes; según se ha sostenido tradicionalmente, es la primera pieza del teatro castellano en la que aparecen los indios del Nuevo Mundo.

Retomando el viejo tema de las «danzas de la muerte» medievales,
en este auto o farsa se combinan motivos de ascetismo religioso con
una feroz crítica social y sátira antieclesiástica.

Mas, a diferencia de las anteriores danzas sencillas en su composición, ésta presenta mayor complejidad. No solo porque la nómina de actores es mucho más elevada y mayor el artificio escénico, y porque hay numerosas partes que debían de ser cantadas, sino porque la sátira, aún
más mordaz, toca muchos y variados asuntos.

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9) La fianza satisfecha

La fianza satisfecha autor Lope de Vega

Pieza atribuida a Lope de Vega, escrita entre 1612 y 1615, en la que un joven siciliano, Leonido, cegado por la atracción del mal, pretende afianzarse en la consecución de su poder, oponiéndose a todas las leyes divinas y humanas.

Deshonra a varias jóvenes, humilla a un sacerdote en su misma iglesia, trata de violar a su hermana, mata a su madre y saca los ojos a su padre. Renuncia al cristianismo y se hace musulmán. Algún tiempo después se encontrará con un pastor (Cristo en persona) que le llevará al arrepentimiento.

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10) La bella aurora

la bella aurora autor Lope de Vega

La bella aurora fue publicada en 1635 y forma parte de las tragedias de Lope de Vega, la cual se acepta como una versión teatral del mito de Céfalo y Procris.

La obra se desarrolla en tres actos con un total de 3014 versos. En ella, como ya se mencionó, transcurre la historia de unos recién casados, Céfalo y (a diferencia del mito) Floris, que por designios del príncipe de Tebas, Doristeo, que está enamorado de Floris, se ven en la necesidad de separarse pues Céfalo es enviado a cazar con la intención de que durante su ausencia su recién esposa se enamore del príncipe.

Mientras tanto Céfalo se encuentra en terrenos acuñados por la diosa Diana, donde Aurora, una ninfa que es pareja del Sol al ser la aurora de la mañana, lo ve descansando al lado de una fuente, y ante su belleza se enamora de él.

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11) La Devoción del Rosario

La Devoción Del Rosario autor Lope de Vega

La devoción del Rosario es un auto sacramental de Lope Vega.

Siguiendo la estela de este subgénero, se articula como un texto teatral de profunda raigambre católica y enseñanza moral, en este caso articulado al uso del rosario cristiano en la Península Ibérica.

Fragmento de la obra Jornada primera (Sale Pedro Germán, monje, solo.) Pedro Germán: ¡Dios sin principio y sin fin, cuyos soberanos pies pisa el mayor serafín! ¡Dios uno y Personas tres, que entender quiso Agustín, y en el ejemplo del mar, que el niño encerrar quería en tan pequeño lugar, vio que ninguno podía tan gran piélago aplacar!

¡Dios, de quien solo creer es más justa reverencia que no intentaros ver, cuál impulso, qué violencia aquí me pudo traer! Señor, en mi celda estuve: ¿cómo me traéis aquí? Mas… ¿qué prometida nube de oro y Sol se acerca así que sobre mis hombros sube?

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12) La Estrella de Sevilla

La Estrella de Sevilla autor Lope de Vega

Esta obra corresponde al «ciclo de Lope de Vega», y se considera una pieza excepcional desde el punto de vista dramático, sin lugar a dudas, una de las cumbres de nuestra tragedia áurea.

La estrella de Sevilla incluye uno de los temas más delicados que se han planteado en el transcurso de los siglos, acerca de las decisiones unilaterales sobre la muerte de un vasallo-ciudadano sin preceder juicio.

Si quienes ocupan el poder legítima o ilegítimamente desean el ejercicio de la autoridad sin límites, las actuaciones propias de la Monarquía Absoluta, desde distintos estamentos de la sociedad no dejan de escucharse los argumentos de quienes proclaman la igualdad de todos los hombres ante la ley y, como consecuencia de ello, la sumisión de cualquier ciudadano, desde el primer mandatario hasta el último ser humano a la legalidad y a la justicia.

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13) Las ferias de Madrid

Las ferias de Madrid autor Lope de Vega

Las ferias de Madrid expone la vida y actividades de los buhoneros que venden mercancía en los mercados o ferias de la ciudad.

Extracto de la obra:

Primera (Salen Guillermo y Pierres, buhoneros.)
Guillermo: ¿Que en esa acera pusiste tu aparato y tienda, Pierres? Guarda que el lance no yerres que en la de enfrente tuviste. No te fue mal otros años con el puesto que te di.
Pierres: Antes, por ganar, perdí; hay un provecho y mil daños.
Guillermo: Pues la luz, ¿no es de importancia?
Pierres: Sí, pero tiene aquel lado descubierto y me han robado la mitad de la ganancia. Guillermo: ¡Qué bien nos dio de comer el amigo!
Pierres: ¡Largo cuenta! A fe que tiene pimienta, pero no para beber. Conocíle yo en Amberes, pobre y de bellaco talle, que vendía por la calle hilo, antojos y alfileres, y agora está rico a costa de nuestras pobres haciendas.

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14) La Santa Liga

La Santa Liga autor Lope de Vega

La Santa Liga es una obra de teatro de Lope de Vega cuya acción recrea la derrota del Imperio Otomano en la batalla naval de Lepanto (1571).

La obra refleja la imagen del mundo islámico que existía en España a finales del siglo XVI y principios del XVII. Lope de Vega transmite al público de su tiempo una concepción religiosa y política basada en la oposición al Islam.

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15) La bella malmaridada

La bella malmaridada autor Lope de Vega (1)

La obra narra la historia de la virtuosa Lisbella y el infiel Leonardo.

Desde la elección del argumento, basado en una copla de música o romance popular muy conocido desde finales del siglo XV, el quiebro que imprime al tema hasta convertirlo en una refundición original, la asimilación de lecturas, el acopio de temas de actualidad, hasta la técnica de suspensión empleada, tan adecuada a la teatralidad, son algunos de los hilos con los que está tejido este tapiz.

La obra pertenece a la primera época teatral de Lope, la de su aprendizaje y experimentación, y en ella apunta ya, con absoluta nitidez, la maestría del que mereció el elogio de “Monstruo de la Naturaleza”.

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